解決貸款資金問題

建議每家都填表格，由專員給您適合的方案，在選擇可以負擔的就可以了

免費諮詢一：這一家的諮詢速度特色就是快

立即免費諮詢

免費諮詢二：申貸流程最快速，24小時內可撥款
一對一的快速立即免費諮詢、配對，十分鐘就能知道您適合的銀行申貸方案是什麼。

立即免費諮詢

免費諮詢三：這家貸款公司評價非常高

立即免費諮詢

免費諮詢四：這一家的諮詢方案很多元，很推薦

立即免費諮詢

免費諮詢五：一群對於專精貸款的專業人士提供相關諮詢

立即免費諮詢

免費諮詢六：這家貸款公司可以承辦軍公教人士
軍公教朋友可以到這間貸款快速找到適合的貸款方案

立即免費諮詢

個人貸款 | 貸款 | 信用貸款 | 債務整合 | 負債整合 | 債務協商 | 個人信貸 | 小額借款 | 信貸 | 信貸利率 |

信貸代辦 | 創業貸款 | 銀行貸款 | 貸款投資 | 買車貸款 | 車貸 | 汽車貸款 | 債務協商 | 卡債處理 | 二胎房貸 |

信用不良信貸貸的下來嗎 該怎辦 ｜ 信用貸款哪裡申請最快核貸 ｜ 信用不良要如何申請信用貸款

個人信貸免費諮詢的網站 ｜ 個人信貸條件,銀行個人信貸比較諮詢 ｜ 小額信貸利率比較標準迷思

三面向分析最低信貸利率條件的迷惑陷阱 ｜ 哪家銀行信貸利息最低 ｜ 銀行個人信貸免費諮詢 ｜ 小額信貸推薦幾家 ｜ 個人信貸利率比較銀行條件如何談 ｜ 

熱點新知搶先報

內容簡介

作者介紹

目錄

詳細資料

作為東亞文明的核心，中華文明深刻影響著日本、朝鮮、越南、琉球四國，進而形成了「漢字文化圈」。在中華文化的影響之下，漢字文化圈裡的國家很早就形成了一致的「華夷」標準，即仰慕華夏、鄙視蠻夷。 被視為「胡虜」的清朝入住中原之後，日本等國對華態度急遽轉變，開始蔑視清朝版的中國，認為自己才是中華正宗傳承，比如日本對清朝使者稱「中原，天子國；彼虜，小丑也」；19世紀鴉片戰爭戰敗，日本蔑視清朝，甲午戰爭失敗之後，更是瞧不起清朝了。 然而，在17世紀清朝崛起之初，和19世紀清朝接連戰敗，日本這麼看待清朝可以理解，但到了18世紀，清朝統治日固，甚至出現了「康乾盛世」，那麼此時的日本又如何看待清朝呢？答案非常矛盾，與明粉清粉想的都不一樣，也與多數中國人想的不一樣，顛覆了傳統認知。 ... 17世紀，德川幕府掌權之後，為了穩固統治，日本實行了嚴格的「閉關鎖國」政策。但與清朝閉關鎖國不同的是，日本鎖國並不與世隔絕，而是留了一扇窗口，用以了解清朝，這就是日本的「風說書制度」，即建立專門機構，培養專門情報人員，詳細詢問來日本貿易清朝商人（包括歐洲商人），記錄問答甚至配以繪畫，最後編輯成冊，報告給德川幕府領導。日本近現代情報系統為何那麼發達？其實就與日本歷史悠久的風說書制度密切相關。 在這些風說書中，最具代表性的是成書於18世紀的《清俗紀聞》，其中就有不少日本對18世紀中國的看法。 需要注意的是，日本風說書制度，並不意味日本獲得消息非常落伍，或消息不夠全面。《華夷變態》是日本一本風說書，是1644-1724年風聞的合編，其中序文中提到「崇禎登天，弘光陷虜，唐、魯才保南隅，而韃虜橫行中原，是華變於夷之態也」，可見日本基本及時掌握了當時中國局勢，並認為中華文明已變成「蠻夷」。 ... 《清俗紀聞》成書於1799年，日本情報部門為了給德川幕府領導提供清朝信息，耗時一年多做出的一本清朝全面調查輯要，古今都非常受歡迎，在1989年時已經再版9次。這本書是通過詢問清朝商人的所得見聞，主要局限於乾隆（見下圖，油畫）時代的江蘇、浙江、福建一帶的社會見聞。 此書開頭曰：「古來清國東西風異， 南北俗殊，切不可誤認為此書所載乃清國普遍之風俗。今至崎陽之清人多來自江南、浙江，故宜知此書所錄多為江南、浙江之風俗。」可見，日本對中國認識非常深刻，研究的非常透徹，令人不寒而慄，這是後話暫且不談。 ... 風說書的內容，相對比較客觀，但序言卻能表達一定情緒，只不過日本對清朝的情緒卻極為複雜矛盾。《清俗紀聞》序言中，有一個叫林衡日本大學頭（相當於國子監祭酒）在序文一中，先是表達了對清朝的蔑視，卻又描述了日本對清朝的羨慕。 今也，先王禮文冠裳之風悉就掃蕩，辮髮腥膻之俗，已極淪溺，則彼之土風俗尚真之不問可也。而子信之有斯撰，自有不得已者也。 清朝實行剃髮易服，讓中國失去了先王衣冠，如今是「辮髮腥膻之俗」（《清俗紀聞》中的清人辮子，見下圖），顯示出林衡對清朝的蔑視。但接著林衡又指出一點，卻讓人詫異，日本對清朝江浙福建一帶還是很羨慕的。 余觀今之右族達官貴遊子弟，或輕佻豪侈是習，而遠物珍玩是貴。一物之巧，寄賞吳舶；一事之奇，擬模清人，而自詫以為雅尚韻事。竊恐是書一出，或致好奇之癖滋甚，輕佻之弊益長。 日本不少達官子弟，以清朝事物為貴，甚至「擬模清人」，反映出當時日本很多貴族子弟對清朝還是很仰慕的態度。林衡的意思是，不能讓這種喜好滋長，勸誡年輕人不要染上情人習俗，所以林衡擔心，這本詳細記錄清朝風俗的書籍，一旦出現在大庭廣眾之下，反而助長貴族子弟學習清朝風俗。 ... 這些日本達官子弟為何羨慕清朝？其實，準確的說不是整個清朝，而是江南地區，18世紀的清朝江南依然是日本羨慕與學習的榜樣。 《清俗紀聞》中福州夏日能買到冰，「暑期有販冰者。冰可用於冰冷魚類、鮮果等，或盛於盆中賞玩。此外，遠路運魚時可用冰防止損失，故販魚商人日購置冰一二百斤以保鮮魚。每斤冰價約三四文。」清朝乾隆年間，福州人過得雅尚殷實，很讓隔海的日本國民艷羨，卻讓德川幕府憂心忡忡。 除此之外，《清俗紀聞》里記載當時三吳之地諸多官民生活實況，日常起居、年節習俗、禮儀往來、言行舉止，事無巨細，一一記敘，且附有大量插圖，包括屋舍、衣服、工具、器皿、玩物，以及當時中國人的生活場景，比18世紀日本而言，更會玩、更好玩、更富裕.......自然容易引起達官子弟的羨慕與模仿。 ... 序文二的黑澤惟直，也談到了中國如今是「辮髮腥膻」，但卻也指出三代聖王傳承下來的風俗，在中國如今並非蕩然無存，而是還存在部分，還值得日本學習。 又清商之來瓊浦者，多系三吳之人，則其所說，亦多三吳之風俗，乃六朝以來故家遺俗確守不變者，就斯編亦可見其仿佛也。我東方古昔盛時，聘唐之舶留學之員傳乎彼而存乎此者，則皆三代聖王之禮樂。則今日民間通行禮俗有不同於彼變於夷者同也。 簡單的說就是，江蘇、浙江、福建三吳之地的人們，至今還保留中華風俗，清朝並未全部化為「蠻夷」，並未全部變夏為夷，並認為中華與滿清不同，兩者應該區別對待。 序言三的中井曾弘言論與黑澤惟直差不多，認為江南一帶還是傳承了中華遺風，並未由夏化夷，所謂「北京、盛京之間民俗名物，其為滿也純矣。西南方或大滿而小漢矣。其小滿而大漢可以觀唐宋遺風者，獨有閩浙而已。」閩浙的小滿而大漢，其中大漢說的就是還保留傳統唐宋遺風。 ... 可見，18世紀日本眼裡的清朝，既非徹底一無是處，也非全然美贊，而是一種比較矛盾的態度，承認三吳之地傳承中華遺風，又蔑視清朝「辮髮腥膻」等，與我們多數中國人想的不一樣。總得來說，日本普遍的態度是區別對待中華與滿清，彼時承認推崇三吳之地的中華之風，貶低清朝的「辮髮腥膻」。 參考資料： 《論18世紀日本的中國觀——以《清朝探事》《清俗紀聞》為中心》 《清俗紀聞》

文章來源取自於：

每日頭條 https://kknews.cc/history/8k4qyoq.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010711038

如有侵權，請來信告知，我們會立刻下架。

DMCA：dmca(at)kubonews.com

聯絡我們：contact(at)kubonews.com

台中信用貸款推薦銀行台東信用卡貸款條件台中代辦貸款公司基隆用汽車抵押貸款
代書貸款、房屋貸款、個人信貸審核不會很嚴格！ 桃園各家銀行信貸利率 台北個人信用評分申請民間信貸車貸債務整合的5個方法? 彰化首次購屋貸款成數 台北房屋貸款幸福宅買房術信用不良如何貸款?4大方式教你成功貸款更輕鬆 花蓮債務協商影響 新竹貸款諮詢三分鐘搞懂債務協商 嘉義信用紀錄聯徵 台南信用空白如何貸款